亞里斯多德（公元前384年~公元前322年，Aristoteles）

與柏拉圖並列為希臘最偉大的思想家，對西方思想史的方向和內容產生了巨大的影響。他建立的哲學和科學體系，在幾個世紀裡支撐了中世紀基督教思想和經院哲學。到17世紀末，西方文化都是亞里斯多德主義的，即使經過了數百年的科學革命，亞里斯多德主義仍然深深地根植於西方思想中。

亞里斯多德研究的知識領域非常廣泛，包括物理學、政治學、倫理學、修辭學等，但他最主要的成就是形式邏輯學和動物學領域的研究。亞里斯多德的動物學現在已經過時了，但在19世紀之前，沒有人能超越他的研究的觀察和理論水平。他的三段論法現在只是形式邏輯學中的一小部分，但他的倫理學、政治學、形而上學、科學哲學等，在當代哲學家之間仍然被討論。

○ 幽默是檢驗嚴肅的唯一工具，因為沒有幽默的議題是可疑的，沒有嚴肅思考的幽默是虛假的機智。

○ 意識到自己正在認知或思考，就等同於意識到自己的存在。

○ 性格是指一個人通過選擇或迴避所有事情，從而展現道德意圖。

○ 虔誠比友誼更重視真理。

○ 我認為克服自己慾望的人比戰勝敵人的人更勇敢。

○ 享受義務和憎恨義務，與品格的優秀有很大關係。

○ 在人生的舞台上，表現出優良品質的人會得到榮譽和報酬。

○ 人們通常都希望美好，而不僅僅是上一代擁有的東西。

○ 一隻燕子來了並不代表春天到了，天氣好一天並不代表春天到了。同樣地，一天或短暫時間的幸福並不能使一個人完全幸福。

○ 年輕人容易被迷惑，因為他們更容易抱有希望。

○ 慾望的本質是不滿足，普通人只追求慾望的即時滿足，而過完一生。

○ 只有人人平等的國家才是穩定的國家。

○ 只有在公正中，社會秩序才能以中心為準。

○ 知者行之，明者教之。

○ 最有能力統治的人應該統治。

○ 耐心是苦的，但果實是甜的。

○ 卓越不僅僅是知道，而是為了變得卓越，為了發揮它而努力。

○ 沒有任何偉大的天才，會沒有些許瘋狂。

○ 一隻燕子來了並不代表春天到了。

○ 我們為了和平而戰。

○ 享受工作，工作完成度就會很高。

○ 我們重複做的事情就是我們自己，因此卓越不是行動而是習慣。

○ 早起是好的，因為這些習慣有助於健康、財富和智慧。

○ 我們在做中學，而不是在學中做。

○ 理想的人能夠忍受生活中的不幸，而不失去尊嚴和尊貴，並以積極的態度盡可能地利用這種情況。

○ 對任何人都友善的人，對任何人都不是朋友。

○ 不知道如何追隨的人，不能成為好的領導者。

○ 不幸會展現出誰是真朋友，誰不是。

○ 人類通過不斷以某種方式行事，而獲得特定的品質。做正確的事，就會變成一個正確的人，做有節制的事，就會變成一個有節制的人，做勇敢的事，就會變成一個勇敢的人。

○ 教師比父母更值得尊敬，因為父母只是給了我們生命，而教師給了我們過好生活的技巧。

○ 所有人的行為，都是由七個原因之一或多個原因造成的，這七個原因是機會、天性、衝動、習慣、理性、熱情、慾望。

○ 受過教育的人的特色是，即使不同意某個想法，也能思考那個想法。

○ 教育是老年最好的糧食。