墨子，公元前480年~公元前390年（享年90岁）

战国时代思想家、技术家，墨家学派的创始人。

在当时罕见地将上帝视为人格神，并认为上帝对我们施予无差别的爱，我们也应该对他人施予无差别的爱， 才能使混乱的社会安定下来。 这样对待人时，不应该有所区别，而是应该将所有人一同关怀和照顾，这就是“兼爱”； 这种爱应该真正地相互有利（交相利）。

他还认为上帝赋予天子赏罚权，天子赋予官吏命令权，官吏赋予百姓命令权，肯定了严格的垂直权力结构， 并认为只有能无差别地爱他人的才能坐上那个位置。 他还批评儒家以亲族为中心的爱情，认为如果只关心自己亲近的人， 那么这个社会就会被血缘、地缘关系所束缚，从而危害到共同体，并且认为儒家的三年丧和宫廷音乐礼仪都是极度 低效的浪费。

他的平等爱情获得了无数劳动者和农民的支持。 此外，他还主张节俭物资和反对战争，为了防止随意发动战争， 他发展并传播了防御技术，并且对其他实用技术也很感兴趣，发明了许多东西，并且认识到语言的重要性， 开展了明确词语含义的工作。

第一，不要进行毫无意义的争论，践踏对方的自尊。

一旦开始争论，双方往往会更加固执己见。

事实上，争论毫无意义。

如果在争论中失败，就无话可说。

另一方面，即使彻底压倒对方，取得胜利又有什么用呢？

仅仅是暂时取得胜利，那种快感无法持久。

而且，争论中的胜利是以践踏对方自尊为代价获得的。

因为践踏了对方的尊严而取得胜利，可能会招致对方的怨恨，给自己带来麻烦。

与对方争论时，要考虑两种结果。

一个是毫无意义的表面胜利，另一个是对方的好感。

这两者不可能同时获得。

那么，我们应该认真思考自己真正想要的是什么。

第二，以谦虚的态度敞开心扉。

不要自负，要谦虚，乐于接受他人的批评，

改正自己的错误，以宽广的胸怀吸收他人的优点，才能使自己的优点得到更 好的提升。

事实上，说起来容易做起来难。

不要傲慢，谦逊才是人生中最真诚的态度。

世界很大，发生着各种奇事。

在这个世界里，无论个人多么强大，多么聪明，在宇宙中都只是一粒尘埃。

人外有人，天外有天。

总会有比自己更优秀的人存在。

第三，不要过分显露自己的才能。

智者隐藏光芒，示人以愚钝。

隐藏光芒，示人以愚钝，并非意味着自己的智力低下，

而是为了保护自己，避免惹祸，更好地发挥自己的才能。

追求非凡和独特是积极的人生态度。

但是，如果只顾着自己炫耀，而忽视周围的环境，

就无法与他人相处，反而会引起反感。

古人常说，人的才能不应该外露，而应该隐藏。

要懂得这个道理，才能避免小人的嫉妒，顺利开展工作。

美人不必出门，便有人求见。

不要刻意去表现自己，而是要注重内涵的培养。

第四，智者懂得察言观色，因时制宜。

聪明的人和装聪明的人是有区别的。

聪明的人会将自己的聪明才智深藏不露，只有在需要的时候才会使用，

而装聪明的人则以陷害他人为能事，

经常使用这些伎俩，最终会落入自己挖的陷阱中。

事实上，聪明才智是财富。

关键在于如何利用这笔财富。

耍小聪明很容易招致祸患。

第五，需要应对小人的技巧和避开小人的技巧。

人大致分为君子和小人两种。

君子光明磊落，而小人则总是算计他人。

小人总是关注周围的利益，总是想要白占便宜，

甚至不惜恶意中伤他人，

其势不可挡。

因此，与小人交往时要谨慎，最好避而远之。

古人说，宁得君子之心，莫得小人厌。

因为小人会终生阻碍你的生活。

因此，绝不可轻视小人。

君子不与小人交朋友，但要懂得应对和躲避小人。

第六，不要与阿谀奉承的人为伍。

人们在家庭或社会中，都希望避免惹怒他人。

因此，大多数人都会说好话来讨好别人，

不愿说难听的话，以免招致别人的讨厌。

当然，说好话并不是坏事。

但问题是，如果朋友只说好听的话，那就是没有尽到朋友的义务。

也就是说，如果明知朋友有缺点，却闭口不言，那就不能称之为真正的朋友。

如果有人赞美你的缺点，那就一定另有企图。

如果你身边有人真心实意地批评你，指责你，

那么，他就是你的良师益友。

第七，要空虚自己，才能容纳他人。

骄傲就像缠绕在人身上的恶棍，驱赶着愿意给你建议的朋友。

不要因为别人的意见与自己不同就自以为是，应该反省自己。

这样才能放下自负，变得更加成熟。

空虚自己才能容纳他人，骄傲就只能容纳自己。

在生活中，我们总是无意识地变成装满水的容器。

但如果你放下自负，空虚自己的内心，跟着别人学习，

就会发现许多自己不知道的东西。

谦虚有两种。地位低下或能力不足时谦虚，不算什么。

在事业中取得成功，受到他人的赞扬时保持谦虚，才是真正赢得人们尊重的谦虚。

甘甜的泉水，最先被汲取，就会干涸；

高大的树木，最先被砍伐。

人常常因为自己的优点而毁掉自己。

不要炫耀优点，而是要弥补缺点。

并且始终保持谦逊。