荀子（公元前298年～公元前238年）

中國戰國時代後期的哲學家。名況。尊稱為荀卿或孫卿子。

他批判了子夏和孟子，認為應該回到孔子的本意，但實際上荀子的禮比孔子的禮更具有法律性，在認識論上 則濃厚地受到道家的影響。然而，也因為相同的理由，荀子被評價為批判性地繼承了諸子百家的各種學說， 因此也被稱為先秦思想的集大成者。之後，在漢朝到唐朝時期被認可為正統儒學者，並產生了一定的影響，但 唐朝末期大儒韓愈認為荀子的學說有缺陷，此後在理學中也一直被否定，直到清朝才重新得到重視。

他的思想以孔子思想為骨架，以仁感化百姓，但也強調按照禮來區分社會職責，以禮治國。根據他提出的 禮治，王（君子）以仁心關懷百姓，通過「禮」這個社會秩序，劃分貴賤，任用有能力的人，就能成為天子之國。 （荀子的王道政治）然而，他的弟子韓非子和李斯等人則主張，王無需刻意仁義，只要任用有能力的臣子，嚴格執 行法治，百姓就會服從，國家就會強大。（法家）他們批評王道政治是虛偽的，只有在和平時期才適用，因此 才發展出了法家。

○ 道遠者，不行不至；事難者，不去不成。

○ 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。

○ 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

○ 完成功業，貴在不懈。鍥而不捨，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

○ 驥之千里，非一日之寒也；駑之千里，亦非一日之功也。

○ 本性厚者，其德乃淳；性躁者，其德乃凶。

○ 輕死暴勇，匹夫之勇也；重死輕生，義之勇也。

○ 人皆可以為我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。

○ 聲無小而不聞，行無隱而不形。

○ 為善者，其名必顯；積惡者，其禍必至。

○ 人性本惡，須藉教育和規範才能使之向善。

○ 道德教育能使人成為更優秀的人。

○ 理性和道德在調節人的行為方面起著重要作用。

○ 人生是變化與和諧的過程。

○ 學無止境。

○ 成功不僅僅是目標的達成，更重要的是內在的成長。

○ 知己者，知彼也。

○ 年少者，時當珍惜。

○ 心平氣和，是智慧的開始。

○ 世間之門，向勇敢者開啟。

○ 熱情是成就成功的動力。

○ 不斷挑戰自己，才能充分發揮自己的潛能。

○ 人生由心造。

○ 失敗乃成功之母。

○ 生命是在尋找真諦的旅程。

○ 每一歩，都造就著巨大的改變。

○ 失敗是通往成功的必經之路。

○ 信任自己，才能贏得別人的信任。

○ 今日事今日畢，何必為明日憂？