![translation](https://cdn.durumis.com/common/trans.png)
Bu, AI tarafından çevrilen bir gönderidir.
Dil Seç
Text summarized by durumis AI
- 'Arzu ve Ruhsal Yaşam' adlı kitabı okuduktan sonra başkalarının sahip olduğu şeylere duyulan arzunun, yani 'taklit arzunun' benim arzumu kontrol ettiğini fark ettim.
- Kutsal Kitap'taki kişilerin hikayeleri aracılığıyla insanın açgözlü doğasını ve arzularını kontrol edememedeki zayıflığını anladım, özellikle sosyal medya çağında daha da şiddetlenen taklit arzusu konusunda uyanık olmam gerektiğini hissettim.
- Kendi durumuma uygun bir yaşam sürmek, küçük şeylere şükretmek ve 'kendi olmayı' bulmak önemlidir. Başkalarının arzularına kapılmamak, kendi arzularımızı kontrol etmek ve şükran duygusuyla yaşamak gerektiğini vurguluyor.
Bu kitabı okumadan önce, ben sadece başkalarının başarılarını ve mallarını takip eden biriydim. Benim açgözlülüğüm nereden geldi ve bunun neden bir sorun olduğunu gerçekten anlamıyordum. Arzularımın, başkalarıyla karşılaştırma yoluyla ortaya çıkan bir 'taklit arzusu'ndan kaynaklandığını fark ettim.
Tanınmak için çok güçlü bir arzum var. Bu sadece benim için geçerli değil. Maslow'un ihtiyaçlar hiyerarşisinde, tanınma ve saygıya duyulan ihtiyaç, 4. aşamada yer alıyor. Fizyolojik ihtiyaçlardan daha az önemli olmasına rağmen, toplumun gelişmesi ve ekonomik yaşamın temel olduğu günümüzde, tanınma ihtiyacını göz ardı edemeyiz.
Okuduğum 'Arzu ve Maneviyat', İncil bakış açısıyla, René Girard'ın taklit arzusu hakkındaki görüşünü açıklıyor ve uyguluyor. Aslında, René Girard'ın kim olduğunu bilmiyordum ve taklit arzusu terimini de bilmiyordum. Girard'ın ve taklit arzusunun çok ünlü olduğunu şimdi fark ettim.
Kutsal kitap figürleri de açgözlü varlıklar / Geçmişte veya şimdi, insanlar açgözlü varlıklar
Bu kitaptan öğrenebileceğimiz ilk şey, geçmişte veya şimdi, insanların açgözlü varlıklar olduğudur ve Kutsal Kitap'ta, taklit arzusu gösteren birçok insan olduğunu görebiliriz. Kain ve Avel, Yusuf ve kardeşleri, Davut gibi birçok kişide, açgözlü bir insanın zayıflığını ve günahkarlığını görebiliriz.
Örneğin, Davut, zaten bir krallığı yöneten bir hükümdardı ve karısı da vardı, ancak sadık hizmetkarının karısına ilgi duydu ve açgözlü bir tavır gösterdi. Kutsal Kitap figürü olduğu için mükemmel olması gerekmiyor. Onlar da insan olduğu için, günahın doğasına sahipler ve açgözlülüğü kontrol edemiyorlar.
Ayrıca, On Emirlerde - Komşularının eşyasına göz dikme, zina etme gibi emirleri görürken, içimizde çok fazla açgözlülük olduğunu anlayabiliriz. İnsanların ne kadar açgözlü günahkar olduğunu düşünürseniz, bu eylemi önlemek için On Emirleri verdi. İnsan doğası, çağlar boyunca, İsrail veya ülkemiz veya herhangi bir ülke olsun, aynıdır.
Başkalarının arzuları da benim arzum – taklit arzusu
Sosyal medya ortaya çıktığı için, daha çok karşılaştırma içinde yaşıyoruz. Diğer insanların yayınladığı fotoğrafları ve yazıları görüp, onların da benim gibi pahalı eşyalar, gösterişli yemekler, güzel yerlere gitmesi gerektiğini düşünmeye başlıyoruz. Eğer öyle yaşamıyorsak, başarısız bir hayat yaşadığımızı ve beceriksiz olduğumuzu düşünüyoruz.
Aslında, bu şeyler içimden gelen arzular değil. Başkalarının yaptığı şeyleri ben de yapsam bile, aslında ortadan kalkmaz. Çünkü bu benim arzum değil, taklit arzusu. Gerçek arzum, hedefim, doğam neyse, onu anlamadan, başkalarının arzularının peşinden koşarak yaşamak zorunda kalacağız.
Birçok sosyal medya platformunu kullanıp birçok kişinin haberlerini takip eden ben olarak, birçok taklit arzusu besliyorum. Ben de onların gibi ünlü olmak istiyorum, etkili olmak istiyorum, tanınmak istiyorum, konferanslar vermek istiyorum, bana ulaşmalarını değil, beni ilk onlar arasın istiyorum, kitap yazmak istiyorum, başkalarından daha çok para kazanmak istiyorum, başkaları benim hayatımı kıskanıyor olsun istiyorum. Ne kadar zavallı ve güçsüz bir varlık olduğumu.
Kontrol edilemeyen insan arzusu
İnsanların hırsının sonu yoktur ve aynı hataları tekrarlar derler, arzularımızı durduramayız. Örneğin, bir Hyundai i30 alırsanız, sonra bir Hyundai i40 almak istersiniz, sonra bir Grandeur, sonra da bir Mercedes almak istersiniz. Daha yüksek bir seviyeye çıkmayı kötülemek mümkün değil, ancak bunun tek nedeni başkalarının gözünde gösterişli ve üstünlük sağlamak ise, bu sadece gösterişten ibarettir.
Ben de öyleyim. Hyundai Tucson Hybrid'i ödemeyi yaptıktan sonra bile, sürekli olarak farklı arabalar tanıtan YouTube videolarını izledim. Tucson'ı bile kullanmadığım halde, bir sonraki araba için bu arabayı alacağım diye. Bu dizüstü bilgisayar yeterince iyi diye düşünüyordum, ama daha iyi bir dizüstü bilgisayarın peşine düştüm ve sonunda onu aldım, açgözlülüğün göstergesi. Zaten tok olduğum halde, evde lezzetli bir atıştırmalık varsa, onu da yemek istiyorum, bendeki yemek düşkünlüğü. Kontrol etmek zor.
Başkalarının arzuları ve benim arzum, durumu ayrı ayrı görmek
İnsanların arzusunun sonu yoktur. Sorun şu ki, kendi arzularımızı kontrol etmek bile zordur, başkalarının arzularını kendimize uyarlayıp, taklit arzusu besliyoruz. Arzu arzu üretir. Arzularımızı kontrol etmek zor olsa da, bu arzularımız yüzünden öfke doğurabilir ve zarar görebiliriz, bu yüzden onları kontrol etmeye çalışmalıyız.
Özellikle, başkalarının arzularını ve benim arzularımı ayrı ayrı düşünmeliyiz. Benim durumum şu, başkalarının arzularına hayran olup onu takip edersem, benim hayatım yıkılabilir. Açıkçası, benim ekonomik durumum başkalarından kötü, ama başkaları gibi yaşamaya çalışırsam, bundan daha aptalca bir şey olabilir mi? Kutsal Kitapta, taklit arzusu nedeniyle insanların terk edildiği ve hatta öldürüldüğü anlatılıyor.
Sonuç olarak, 'benim olmamdır'. Başkalarının arzuları ne olursa olsun, kendi hayatımı yaşarım. Şu anda tatmin olabileceğim şeyleri, şimdiki hayatım için şükredebileceğim şeyleri bulmak ve küçük şeylere şükrederek kendim olarak mutlu hissedebileceğim bir kalbe ihtiyacım var. Ben başkalarından eksik değilim, ben de sevgi ve saygı görmeyi hak ediyorum ve olumlu yönlerim de var.
Arabam olmayabilir ve bu yüzden başkalarından daha fazla zorluk çekebilirim, ancak beni taşıyan birisi olabilir ve toplu taşımayı kullanabileceğim bir durumda olabilirim. Bu yüzden beni taşıyan birilerinin çevremde olması için şükürler olsun, böyle insanların çevremde olması için şükürler olsun, toplu taşıma araçlarının iyi olduğu Türkiye'de doğduğum için şükürler olsun, toplu taşımayı kullanabilmek için şükürler olsun. Böylece arzularımızı kontrol edebilir ve şükür duygusuna doğru ilerleyebiliriz.
Arzuların üzerinde ben varım ve başkalarının arzularına hayran kalıp onları takip etmiyorum, bu yüzden kendim olma alanıma doğru ilerleyen bir yaşam, bereketli bir yaşam olduğuna inanıyorum.