Xunzi (MÖ 298 - MÖ 238)

Çin'in Savaşan Devletler Dönemi'nin son döneminin bir filozofu. Adı Huang'dı (況). Onursal unvanı olarak Xunzi (荀卿) veya Sunqingzi (孫卿子) olarak da bilinir.

Zha ile Mencius'u eleştiren ve Konfüçyüs'ün orijinal anlamına geri dönülmesi gerektiğini söylemesine rağmen, Xunzi'nin etiği (禮), Konfüçyüs'ten daha yasal bir boyut taşır ve bilgi felsefesi açısından Daoizm'in etkisi büyüktür. Ancak, aynı nedenden dolayı, yüz okullarının çeşitli öğretilerini eleştirel bir şekilde miras aldığı için, Pre-Qin (先秦) felsefesinin sentezcisi olarak da adlandırılır. Daha sonra Han-Tang Hanedanlıkları döneminde, geleneksel Konfüçyüsçülüğün bir parçası olarak kabul edildi ve belirli bir etkiye sahip oldu. Ancak, Tang Hanedanlığı'nın son döneminde büyük Konfüçyüsçü Han Yu, Xunzi'nin öğretilerinde kusurlar olduğunu söyledikten sonra, Neo-Konfüçyüsçülük tarafından da reddedildi. Ancak, Qing Hanedanlığı'na kadar yeniden keşfedildi.

Düşünceleri Konfüçyüs (孔子)'ün düşüncelerine dayanıyordu, bu yüzden insanları (仁) ile etkilerken, 'etik'e (禮) göre toplumdaki görevleri ayırarak yönetmeyi vurguladı. Savunduğu etik yönetimi (禮治) uyarınca, kral (yüksek soylular), iyi kalplilikle (仁) halkını gözetmeli ve 'etik' adlı toplumsal düzen' aracılığıyla asil ve aşağı tabakayı ayırarak yetenekli kişileri atamalıdır, böylece imparatorluk bir imparatorluktur. (Xunzi'nin kralın hükümeti) Ancak, öğrencisi Han Feizi ve Li Si gibi bazıları, kralın iyi niyetli (仁) davranışlar sergilemesine gerek olmadığını, yetenekli bakanları görevlendirerek sıkı bir şekilde yasa uygulaması halinde halkın itaat edeceğini ve ülkenin zenginleşip güçleneceğini savunan bir askeri hükümet savundular. Kralın hükümeti sahtekarca ve rahat bir dönemde kullanılabilecek bir yöntem olarak gördüler ve böylece Legalizm'i ayrı bir şekilde kurdular.

○ Yol kısa olsa bile, gitmezsen ulaşamazsın, iş küçük olsa bile, yapmazsan başaramazsın.

○ Bir adım atılmazsa, bin mil yol gidemezsin, küçük bir akarsu birikmezse, nehirler ve denizler oluşamaz.

○ Başarı kesintisiz çabada gizlidir, çünkü bıçağı keserken kesmeyi bırakırsan, çürük ağaç bile kırılmaz, ama kesmeyi bırakmazsan, demir ve taş bile delebilirsin.

○ Hızlı bir at günde bin mil koşabilir. Yavaş bir at da dinlenmeden on gün yürürse bin mil yolu yürüyebilir.

○ Doğru yoldan gidenler her zaman huzurlu ve kazançlıdır, ancak aşırı derecede ve vahşi olanlar her zaman tehlikelidir ve zarar görürler.

○ Ölümü küçümseyen ve şiddetli hareket edenler, küçük insanların cesaretini gösterirler. Ölümü ciddiye alan, adaletli olan ve aceleci olmayanlar, soyluların cesaretini gösterirler.

○ Beni uyarıp kusurlarımı düzelten biri varsa, o benim öğretmenimdir ve ona saygı duymalıyım.

○ Ses ne kadar küçük olursa olsun, duyulmayan ses olmaz, davranışlar ne kadar gizlense de ortaya çıkmayan davranış olmaz.

○ İyi işler yapıp kötülük biriktirmezsen, nasıl ünlenmezsin?

○ İnsan doğası kötüdür. Bu, eğitim ve disiplin yoluyla değiştirilmelidir.

○ Ahlaki eğitim insanı daha iyi bir varlık haline getirebilir.

○ Akıl ve ahlak, insan davranışını yönlendirmede önemli bir rol oynar.

○ Hayat, değişim ve uyum süreçleridir.

○ Öğrenmenin sonu yoktur.

○ Başarı, sadece bir hedefi gerçekleştirmekten ziyade, içsel bir gelişimi ifade eder.

○ Kendini anlamak, kendini kontrol etmektir.

○ Gençlik, değerlendirilmesi gereken bir dönemdir.

○ Zihnin huzurunu sağlamak, bilgeliğin başlangıcıdır.

○ Dünya, cesaretli olanları kucaklar.

○ Tutku, başarıya giden yolda itici güçtür.

○ Potansiyelinizi en üst düzeye çıkarmak için sürekli olarak zorlayın.

○ Hayatımız, düşüncelerimiz tarafından şekillendirilir.

○ Başarısızlık, başarı için bir ön hazırlıktır.

○ Hayat, gerçek anlamı bulma yolculuğudur.

○ Her adım büyük bir değişimi başlatır.

○ Başarısızlık, başarıya giden yolda kaçınılmaz bir eşlikçidir.

○ Kendine güvenirsen, başkaları da sana güvenecektir.

○ Bugünü dolu dolu yaşarsan, yarın için endişelenmene gerek kalmaz.