การปรากฏตัวของบทกวี "알 수 없어요" ของ ฮันยงอุน
การพิจารณาความหมายของ "ดอกไม้บานก็จะสู้กัน"

"알 수 없어요"

คุณปลูกดอกกุหลาบ แล้วบอกกับฉันว่า
'ดอกไม้บานก็จะสู้กัน'
ดอกไม้บานแล้วก็ร่วงโรย
คุณลืมคำสัญญาเก่าแล้วไม่มาเหรอ

ฉันยังรอด้วยความหวัง
ไม่กล้าเหยียบดอกไม้
แขกผู้มาเยือนที่รักของฉัน จะไม่มีทางมาเหรอ
จะไม่มาจนกระทั่งฤดูใบไม้ผลิสิ้นสุดลงเหรอ

คุณปลูกดอกกุหลาบ แล้วบอกกับฉันว่า 'ดอกไม้บานก็จะสู้กัน'
ดอกไม้บานแล้วก็ร่วงโรย คุณลืมคำสัญญาเก่าแล้วไม่มาเหรอ

“ความเงียบงันของท่าน”

ท่านจากไปแล้ว อ้า ท่านที่รักของฉันจากไปแล้ว
เดินผ่านภูเขาสีเขียว ไปสู่ป่าเมเปิ้ล ผ่านทางเล็กๆ
ท่านจากไปอย่างแน่วแน่

ท่านที่แข็งแกร่งและงดงามเหมือนดอกไม้สีทอง
ทั้งตื่นและหลับ นั่งและยืน ปิดบังความอับอาย
ไม่เปิดประตูใจ
ทำให้ท่าทางอันน่าเศร้าของดอกคาร์เนชั่นเคลื่อนไหวมากขึ้น
คิดว่าเป็นการต่อสู้ดอกไม้หรือเปล่า
ตอนนี้ท่านจากไปแล้ว

เรื่องราวแห่งความรัก
ตอนนี้ไร้ประโยชน์
คนที่ต้องการจับ
แม้จะทำให้ร่างกายของฉันบาดเจ็บ
ไม่เลย แม้แต่ครั้งเดียว ท่านก็ไม่ยื่นมือออกมา

น้ำพุเล็กๆ ในภูเขา
ถูกปิดกั้นในฤดูหนาว
เหมือนกับการไหลในฤดูใบไม้ผลิ
ตามวงจรของฤดูกาล
ฉันจะเห็นใบหน้าของท่าน

แต่ว่านี่เป็นความฝันหรือไม่ เป็นเรื่องราวในยามค่ำคืนหรือไม่
เหนื่อยล้ากับความเงียบงันของท่าน
รูปร่างของฉัน เงา และร่องรอยก็หายไป
อ้า ท่านจากไปแล้ว
ท่านที่รักของฉันจากไปแล้ว

บทกวีของฮันยงอุน"알 수 없어요"ปรากฏใน "ดอกไม้บานก็จะสู้กัน"วลีนี้มีความหมายเชิงสัญลักษณ์มาก การเปรียบเทียบวลีนี้กับ "ความเงียบงันของท่าน" ผลงานชิ้นเอกของเขา จะช่วยให้เราเข้าใจปรัชญาและอารมณ์ของฮันยงอุนได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

"ดอกไม้บานก็จะสู้กัน"วลีนี้แสดงถึงความรู้สึกกระวนกระวายใจของผู้พูดที่รอคอยคู่รัก ซึ่งเป็นหัวข้อหลักใน"ความเงียบงันของท่าน"เช่นกัน ใน "ความเงียบงันของท่าน" ผู้พูดแสดงความรู้สึกสูญเสียและความคิดถึงที่ลึกซึ้งสำหรับคนที่จากไป ทั้งสองบทกวีล้วนแสดงถึงความรู้สึกของการรอคอยและความคิดถึง ซึ่งเป็นแก่นแท้ของอารมณ์และปรัชญาของฮันยงอุน ฉันคิดว่าที่นี่ ‘ท่าน’ หมายถึงความรู้สึกคิดถึงชาติบ้านเมืองที่หายไป

ฮันยงอุนเป็นนักเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชอย่างแข็งขันในช่วงเวลาแห่งการปกครองของญี่ปุ่น ผลงานของเขามากมายสะท้อนให้เห็นถึงความเจ็บปวดและความปรารถนาในอิสรภาพของยุคนั้น "ความเงียบงันของท่าน" สะท้อนให้เห็นถึงความเศร้าโศกของการสูญเสียนชาติและความปรารถนาอันแรงกล้าในเอกราช ในบริบทนี้ "알 수 없어요" ยังสะท้อนให้เห็นถึงความเจ็บปวดและความหวังที่เขาประสบมา

นอกจากนี้ ฮันยงอุนยังเป็นนักเขียนบทกวีที่มีพื้นฐานมาจากพระสงฆ์นิกายพุทธ ดังนั้น บทกวีนี้จึงไม่เพียงหมายถึงการรอคอยความรักทางโลก แต่ยังหมายถึงการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณและการเหนือกว่า บทกวีใช้ธรรมชาติของดอกไม้ที่บานและร่วงโรยเป็นคำอุปมาสำหรับชีวิตของมนุษย์ ความรัก และกระบวนการแห่งการตรัสรู้ ซึ่งเชื่อมโยงกับแนวคิด ‘ความไม่เที่ยง’ ของพุทธศาสนา และเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ที่ยอมรับการเปลี่ยนแปลงและการสูญสลายของทุกสิ่ง

ดอกไม้เป็นสัญลักษณ์ของชีวิต ความหวัง และความงาม "การต่อสู้ดอกไม้" ของฮันยงอุน ไม่ใช่การเล่นธรรมดา แต่มีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้งกว่านั้น "การต่อสู้ดอกไม้" อาจเป็นการแสดงถึงการต่อสู้เพื่อเอกราชในเชิงอุปมา และเป็นสัญลักษณ์ของความพยายามและการเสียสละเพื่อให้ได้มาซึ่งเอกราช

วลี "ถ้าดอกไม้บาน" ในบทกวีเป็นการแสดงออกถึงการรอคอยช่วงเวลาแห่งเอกราช ซึ่งสอดคล้องกับความรู้สึกของนักเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชที่รอคอยโอกาสแห่งเอกราชและเตรียมพร้อม "การต่อสู้ดอกไม้" อาจหมายถึงความมุ่งมั่นที่จะเริ่มต่อสู้เมื่อการรอคอยนั้นกลายเป็นความจริง นั่นคือ เมื่อโอกาสแห่งเอกราชมาถึง

ผู้พูดในบทกวีรอคอยด้วยความหวัง "ถ้าเกิด" นี่คือการสะท้อนถึงความรู้สึกของนักเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชที่ไม่ยอมแพ้ความหวังแห่งเอกราช "ดอกไม้บานก็จะสู้กัน" อาจเป็นการแสดงออกถึงความมุ่งมั่นเมื่อโอกาสแห่งเอกราชมาถึงหลังจากที่พวกเขาเตรียมตัวและรอคอย

วลี "ดอกไม้บานก็จะสู้กัน" ใน "알 수 없어요" ไม่ใช่แค่คำสัญญาของการเล่นธรรมดา แต่เมื่อพิจารณาจากสถานการณ์ในยุคนั้นและพื้นฐานของกวีในฐานะนักเคลื่อนไหวเพื่อเอกราช วลีนี้สามารถตีความได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาและความมุ่งมั่นในเอกราช ซึ่งแสดงถึงความรู้สึกของการรอคอยโอกาสแห่งการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชและความมุ่งมั่นเมื่อโอกาสนั้นมาถึง

ดังนั้น "การต่อสู้ดอกไม้" ใน "알 수 없어요" จึงสามารถตีความได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้เพื่อเอกราช นี่เป็นการตีความที่สมเหตุสมผลเมื่อพิจารณาจากพื้นฐานของกวีในฐานะนักเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชและความปรารถนาในเอกราชที่ปรากฏในผลงานของเขา บทกวีสามารถตีความได้ว่าไม่ใช่แค่คำสัญญาส่วนตัวธรรมดา แต่เป็นการแสดงออกถึงความมุ่งมั่นและความหวังในเอกราชที่มีความหมายลึกซึ้ง