นี่คือโพสต์ที่แปลด้วย AI
เลือกภาษา
สรุปโดย AI ของ durumis
- ฉันตระหนักถึงความปรารถนาที่มีต่อสิ่งที่คนอื่นมี นั่นคือ "ความปรารถนาแบบเลียนแบบ" กำลังครอบงำความปรารถนาของฉัน จากการอ่านหนังสือ "ความปรารถนาและจิตวิญญาณ"
- ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับธรรมชาติที่โลภมากของมนุษย์และความอ่อนแอของการไม่สามารถควบคุมความปรารถนาผ่านเรื่องราวของบุคคลในพระคัมภีร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฉันรู้สึกตื่นตัวต่อความปรารถนาแบบเลียนแบบที่ทวีความรุนแรงมากขึ้นในยุคโซเชียลมีเดีย
- เน้นย้ำถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตให้เหมาะสมกับสถานการณ์ของตนเอง การขอบคุณสิ่งเล็กๆ น้อยๆ และการค้นหา "ความเป็นตัวของตัวเอง" และควรใช้ชีวิตอย่างขอบคุณโดยการควบคุมความปรารถนาของตนเองและไม่ยอมให้ความปรารถนาของผู้อื่นมาครอบงำ
ก่อนอ่านหนังสือเล่มนี้ ฉันเป็นเพียงคนที่ติดตามความสำเร็จและทรัพย์สินของคนอื่น ฉันไม่รู้ว่าความโลภของฉันมาจากไหนและทำไมมันถึงเป็นปัญหา ฉันไม่รู้ว่าความปรารถนาของฉันมาจาก "ความปรารถนาในการเลียนแบบ" ที่เกิดจากการเปรียบเทียบกับผู้อื่น
ฉันมีความปรารถนาที่จะได้รับการยอมรับอย่างมาก ซึ่งไม่ใช่แค่ฉันเท่านั้น ทำไมทฤษฎีความต้องการของมาสโลว์ถึงมีระดับของการยอมรับในระดับที่ 4? แม้จะไม่สำคัญไปกว่าความต้องการทางชีวภาพ แต่ในยุคปัจจุบันที่สังคมมีระดับสูงและเศรษฐกิจเป็นสิ่งสำคัญ การยอมรับเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้
หนังสือ "ความปรารถนาและจิตวิญญาณ" ที่ฉันอ่าน ได้อธิบายและนำไปใช้กับความปรารถนาในการเลียนแบบที่อธิบายโดยเรเน่ ชีราคในมุมมองของพระคัมภีร์ ในความเป็นจริง ฉันไม่รู้ว่าเรเน่ ชีราคเป็นใครและไม่รู้คำว่า "ความปรารถนาในการเลียนแบบ"ด้วยซ้ำ ฉันเพิ่งรู้ตอนนี้ว่าชีราคและความปรารถนาในการเลียนแบบนั้นโด่งดังมาก
ตัวละครในพระคัมภีร์เป็นสิ่งมีชีวิตที่โลภ / ไม่ว่าในอดีตหรือปัจจุบัน มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่โลภ
สิ่งแรกที่ฉันได้เรียนรู้จากหนังสือเล่มนี้คือ ไม่ว่าในอดีตหรือปัจจุบัน มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่โลภ และฉันรู้ว่ามีตัวละครในพระคัมภีร์หลายคนที่แสดงให้เห็นถึงความปรารถนาในการเลียนแบบ เช่น คาอินและอาเบล โยเซฟและพี่น้องของเขา ดาวิด ฯลฯ ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับความอ่อนแอของมนุษย์และความบาปจากตัวละครเหล่านี้
เช่น ดาวิด ได้รับการแต่งตั้งเป็นกษัตริย์ปกครองอาณาจักรแล้วและเขาก็มีภรรยาอยู่แล้ว แต่เขาก็ยังโลภมากจนไปยั่วเย้าภรรยาของผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา ไม่ใช่ว่าตัวละครในพระคัมภีร์จะสมบูรณ์แบบเสมอไป พวกเขาก็เป็นมนุษย์เช่นกัน ดังนั้นพวกเขาจึงมีลักษณะของความบาปและไม่สามารถควบคุมการกระทำที่โลภได้
นอกจากนี้ ฉันรู้ว่าเราเต็มไปด้วยความโลภจากพระบัญญัติสิบประการ - "อย่าโลภในสิ่งของของเพื่อนบ้าน" และ "อย่าล่วงประเวณี" เป็นต้น เราบาปมากแค่ไหน จนพระเจ้าต้องทรงกำหนดพระบัญญัติสิบประการเพื่อห้ามการกระทำนั้น ลักษณะของมนุษย์เหมือนกัน ไม่ว่าจะเป็นยุคใด ยุคอิสราเอลหรือประเทศของเรา หรือประเทศใด ๆ ก็ตาม
ความปรารถนาของผู้อื่นก็คือความปรารถนาของฉัน – ความปรารถนาในการเลียนแบบ
การถือกำเนิดของสื่อโซเชียลทำให้เรามีชีวิตอยู่แบบเปรียบเทียบมากขึ้น เราเริ่มคิดผิดไปว่าเราต้องมีของแพงๆ อาหารหรูๆ สถานที่สวยๆ เหมือนกับในภาพถ่ายและข้อความที่คนอื่นโพสต์ ถ้าเราไม่ได้ใช้ชีวิตแบบนั้น เราก็จะรู้สึกว่าเราใช้ชีวิตที่ล้มเหลวและไร้ความสามารถ
โดยเนื้อแท้แล้ว สิ่งเหล่านั้นไม่ได้มาจากความปรารถนาภายในของฉัน แม้ว่าฉันจะบรรลุสิ่งที่คนอื่นทำได้ แต่โดยพื้นฐานแล้วมันจะไม่หายไป เพราะมันไม่ใช่ความปรารถนาของฉัน แต่เป็นความปรารถนาในการเลียนแบบ หากเราไม่พยายามค้นหาความปรารถนา เป้าหมาย และแก่นแท้ที่แท้จริงของเรา เราจะถูกความปรารถนาของผู้อื่นควบคุมไปตลอดชีวิต
ในฐานะที่ฉันใช้สื่อโซเชียลหลายอย่างและติดตามข่าวสารของคนหลายคน ฉันมี "ความปรารถนาในการเลียนแบบ" มากมาย ฉันอยากเป็นคนดังเหมือนพวกเขา อยากมีอิทธิพล อยากได้รับการยอมรับ อยากไปบรรยาย อยากให้คนมาหาฉันก่อน ฉันอยากเขียนหนังสือ อยากมีเงินมากกว่าคนอื่น อยากให้คนอื่นชื่นชมชีวิตของฉัน ฉันเป็นคนน่าสงสารและอ่อนแอ
ความปรารถนาของมนุษย์ที่ไม่อาจควบคุมได้
มีคำกล่าวว่า "ความโลภของมนุษย์ไม่มีที่สิ้นสุด และพวกเขาก็ทำผิดซ้ำแล้วซ้ำเล่า" เราหยุดความปรารถนาของเราไม่ได้ เช่น หลังจากซื้ออาวันเต้แล้ว ฉันก็อยากซื้อโซนาตา แล้วก็อยากซื้อเกรนเจอร์ ตอนนี้ฉันต้องซื้อเบนซ์ ฉันไม่สามารถบอกได้ว่าการยกระดับเป็นสิ่งที่ไม่ดี แต่ถ้าเป็นเพราะเหตุผลว่ามันดูหรูหราและทำให้รู้สึกเหนือกว่าคนอื่น มันก็เป็นเพียงผลไม้สวยแต่ไม่มีเนื้อเท่านั้น
ฉันก็เป็นอย่างนั้น ฉันเพิ่งจ่ายเงินดาวน์รถฮุนไดทูซอนแล้ว แต่ฉันก็ยังคงดูยูทูบที่นำเสนอรถคันอื่นอยู่ ฉันยังไม่ได้ขับทูซอน แต่ฉันก็คิดว่าจะซื้อรถคันต่อไปแล้ว ฉันคิดว่าโน้ตบุ๊กเครื่องนี้ดีพอแล้ว แต่ฉันก็ยังคงอยากได้โน้ตบุ๊กที่ดีกว่าและในที่สุดก็ซื้อมัน ฉันอิ่มมากแล้ว แต่มีขนมอร่อยๆ อยู่ที่บ้าน ฉันก็ยังอยากกินอีก ฉันควบคุมตัวเองไม่ได้
ความปรารถนาของผู้อื่นกับความปรารถนาของฉัน แยกแยะสถานการณ์
ความปรารถนาของมนุษย์ไม่มีที่สิ้นสุด ปัญหาคือ เราไม่สามารถควบคุมความปรารถนาของตัวเองได้ แต่เรายังไปทับกับความปรารถนาของผู้อื่น ความปรารถนาก่อให้เกิดความปรารถนา เราไม่สามารถควบคุมความปรารถนาได้ แต่ความปรารถนาสามารถนำไปสู่ความโกรธและความทุกข์ ดังนั้นเราจึงต้องพยายามควบคุมมัน
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เราต้องแยกแยะความปรารถนาของผู้อื่นกับความปรารถนาของเรา ถ้าสถานการณ์ของฉันเป็นแบบนี้ แต่ฉันอิจฉาความปรารถนาของผู้อื่นและทำตามมัน ชีวิตของฉันอาจพังได้ โดยตรง ถ้าสถานการณ์ทางการเงินของฉันไม่ดีเท่าคนอื่น แต่ฉันอยากใช้ชีวิตเหมือนพวกเขา ไม่มีอะไรโง่กว่านี้อีกแล้ว พระคัมภีร์กล่าวว่าความปรารถนาในการเลียนแบบทำให้คนถูกทอดทิ้งและถึงขั้นฆ่ากันเอง
ท้ายที่สุดแล้ว "การเป็นตัวเอง" ไม่ว่าความปรารถนาของผู้อื่นจะเป็นอย่างไร ฉันก็ใช้ชีวิตของฉันเองได้ ฉันต้องหาวิธีที่ทำให้ฉันพึงพอใจในตอนนี้ หาสิ่งที่ทำให้ฉันรู้สึกขอบคุณในชีวิตตอนนี้ รู้สึกขอบคุณในสิ่งเล็กๆ น้อยๆ และรู้สึกมีความสุขกับตัวเอง ฉันไม่ได้ด้อยกว่าคนอื่น ฉันก็มีสิทธิ์ได้รับความรักและความเคารพ และฉันก็มีจุดเด่นด้วย
ฉันอาจจะลำบากเพราะไม่มีรถ แต่มีคนขับรถให้ฉัน และฉันก็สามารถใช้ระบบขนส่งสาธารณะได้ ฉันรู้สึกขอบคุณที่ฉันมีคนขับรถให้ฉัน ฉันรู้สึกขอบคุณที่ฉันมีทักษะการเข้าสังคม ฉันรู้สึกขอบคุณที่ฉันเกิดมาในเกาหลีใต้ที่มีระบบขนส่งสาธารณะที่ดี ฉันรู้สึกขอบคุณที่ฉันมีเงินที่จะใช้ระบบขนส่งสาธารณะ ฉันสามารถควบคุมความปรารถนาของฉันได้และก้าวไปสู่ความกตัญญู
ฉันเชื่อว่าชีวิตที่รุ่งโรจน์คือชีวิตที่ฉันอยู่เหนือความปรารถนา ไม่ใช่ชีวิตที่ฉันไปตามความปรารถนาของผู้อื่น แต่เป็นชีวิตที่ก้าวไปสู่ "การเป็นตัวเอง"
