Это сообщение переведено AI.
Выбрать язык
Текст, резюмированный ИИ durumis
- Мо-цзы был мыслителем и инженером периода Сражающихся царств (480-390 гг. до н.э.), который выступал за идею всеобщей любви (цзянь ай), подчеркивая важность стабильности общества и равенства. Он также внёс свой вклад в противодействие войнам и развитие технологий.
- Он утверждал, что нужно избегать споров и сохранять смирение, не демонстрируя свои таланты, подчеркивая необходимость использовать свою сообразительность в нужное время и остерегаться подлых людей.
- Он также подчеркивает важность дистанцирования от льстецов, внимательного слушания чужих мнений, отказа от высокомерия и сохранения смирения, говоря, что только опустошив себя, можно наполнить других.
Мо-цзы
Мо Цзы, 480 г. до н.э. - 390 г. до н.э. (90 лет)
Философ и инженер периода Сражающихся царств, основатель Моизма.
В то время, когда редко кто верил в личного Бога, он считал Бога личностным, и утверждал, что так же, как этот Бог беспрепятственно любит нас, мы должны дарить беспрепятственную любовь друг другу, чтобы создать порядок в хаотичном обществе. Он призывал к «всеобщей любви», то есть к тому, чтобы относиться ко всем одинаково, без исключений, и заботиться обо всех. Такая любовь должна быть взаимно выгодна.
Он также считал, что Небо наделяет императора властью наказывать и вознаграждать, император отдает приказы чиновникам, а чиновники – народу, тем самым, утверждая строгую вертикальную структуру власти. На этом месте должен быть тот, кто способен любить всех одинаково. Также он критиковал конфуцианство с его любовью, направленной на семью, и утверждал, что если любить только тех, кто близок, то общество станет скреплено кровными и территориальными связями, что нанесет ущерб обществу. Он также считал трехлетние траурные церемонии и придворный музыкальный ритуал конфуцианства крайне неэффективной тратой ресурсов.
Его идея о равенстве и любви получила широкую поддержку среди рабочих и крестьян. Он также утверждал необходимость экономии ресурсов и был противником войн, поэтому развивал и распространял навыки обороны, чтобы не допустить бездумных войн. Он интересовался практичными изобретениями и сам изобрел множество вещей. Понимая важность языка, он разработал систему толкования слов.
Во-первых, не вступайте в бесплодные споры, унижающие достоинство оппонента.
В ходе спора обе стороны, как правило, становятся более упрямыми в своих первоначальных позициях.
На самом деле споры не имеют никакого смысла.
Если вы проиграли спор, то вам нечего сказать.
С другой стороны, какой смысл в том, чтобы разгромить оппонента в пух и прах?
Вы можете одержать временную победу, но это чувство удовлетворения будет недолгим.
Более того, победа в споре — это то, что вы получаете за счет унижения достоинства другого человека.
Победа, достигнутая за счет нанесения ущерба репутации другого человека, может привести к тому, что он вас возненавидит, и вы подвергнетесь его гневу.
Когда вы спорите с кем-то, следует учитывать два возможных исхода.
Первый — это бессмысленная, поверхностная победа, а второй — это расположение другого человека.
Невозможно получить и то, и другое.
Поэтому вам стоит задуматься о том, что вы действительно хотите получить.
Во-вторых, будьте смиренными и открытыми.
Не будьте высокомерными, будьте смиренными и охотно принимайте критику других людей.
Исправляйте свои ошибки и с широкой душой впитывайте достоинства других, чтобы улучшать свои.
На самом деле это качество легко сказать, но трудно реализовать на практике.
Не будьте тщеславными, смирение — это самый искренний подход к жизни.
Мир велик и широк, в нем происходит множество странных вещей.
Даже если человек силен и умен, в масштабах Вселенной он — всего лишь пылинка.
Кто бежит, тот отстает.
Всегда найдутся те, кто превосходит вас.
В-третьих, не выставляйте напоказ свои таланты.
Мудрый человек прячет свой свет и демонстрирует свою глупость.
Он не демонстрирует свою глупость, чтобы показать, что он глуп, а чтобы защитить себя, избежать конфликтов и лучше раскрыть свои таланты.
Стремление к исключительности и необыкновенности – это позитивный подход к жизни.
Однако если вы хвастаетесь собой и пренебрегаете окружающими,
вы не найдете себе друзей и будете вызывать отвращение у окружающих.
Издавна люди говорили, что свои таланты нужно скрывать, а не выставлять напоказ.
Если вы понимаете эту истину, то сможете избежать зависти со стороны низших людей и успешно продвигаться к своей цели.
Красавица не должна выходить из дома, но все равно ее захотят увидеть.
Не нужно стремиться выделиться, лучше совершенствуйте свои внутренние качества.
В-четвертых, мудрый человек умеет разбираться в людях, времени и месте.
Есть разница между умным человеком и человеком, который делает вид, что он умный.
Умный человек скрывает свою умность и использует ее только тогда, когда это необходимо, а человек, который делает вид, что он умный,
радуется тому, что может подставить других,
и часто попадает в ловушку, которую сам и расставил.
На самом деле ум — это богатство.
Важен не сам ум, а то, где и как его использовать.
Если вы будете хитрить, то скорее всего, вы навлечете на себя беду.
В-пятых, нужно уметь противостоять и избегать низших людей.
Люди делятся на джентльменов и низших людей.
Джентльмен честен и справедлив, а низший человек постоянно строит планы против других.
Низший человек всегда ищет выгоду, как большую, так и маленькую, он стремится получать все даром,
и он может даже без зазрения совести клеветать на других.
Он может быть настолько настойчив, что его невозможно остановить.
Поэтому будьте осторожны в общении с низшими людьми, лучше избегать их.
Говорят, что лучше заслужить любовь джентльмена, чем вызывать ненависть низшего человека.
Потому что низший человек может разрушить вашу жизнь.
Никогда не недооценивайте низшего человека.
Джентльмен может не дружить с низшим человеком, но он должен уметь с ним общаться и избегать его.
В-шестых, не держите рядом с собой льстецов.
Люди стремятся избежать гнева, как в семье, так и в обществе.
Поэтому они стараются угодить другим, говоря им приятные вещи,
и стараются избегать неприятных слов, чтобы не вызывать у других неприязнь.
Конечно, говорить хорошие слова – это не плохо.
Проблема в том, что если друг говорит только то, что приятно слышать, то он не выполняет свой долг перед вами.
То есть, если вы знаете о чьих-то недостатках, но молчите, то вы не можете называть себя настоящим другом.
Если кто-то хвалит ваши недостатки, то это говорит о том, что у него есть какие-то скрытые мотивы.
Если кто-то искренне критикует вас и делает вам замечания,
то он ваш учитель и настоящий друг.
В-седьмых, нужно опустошить себя, чтобы заполнить других.
Гордыня подобна злу, которое окутывает человека и отталкивает от него друзей, которые хотят дать совет.
Не стоит самоутверждаться, если у вас другое мнение, лучше поразмышлять о себе.
Только так вы сможете очистить свой ум и стать более зрелым.
Опустошив себя, вы можете заполнить других, а если вы горды, то вам не хватит места ни для кого, кроме вас самого.
В повседневной жизни мы часто неосознанно становимся полными сосудами.
Но если вы откажетесь от гордыни, очистите свой разум и будете учиться у других,
то вы сможете открыть для себя много нового.
Смирение бывает двух видов. Смирение из-за низкого положения или недостатка способностей — это не так уж и велико.
Истинное смирение – это когда человек, добившийся успеха в делах, принимает похвалу от других, оставаясь смиренным.
Источник, из которого бьют сладкие воды, первым высыхает, а высокое дерево первым срубают.
Часто человек губит себя своими достоинствами.
Не выставляйте напоказ свои достоинства, а работайте над своими недостатками.
И всегда будьте смиренны.