Try using it in your preferred language.

English

  • English
  • 汉语
  • Español
  • Bahasa Indonesia
  • Português
  • Русский
  • 日本語
  • 한국어
  • Deutsch
  • Français
  • Italiano
  • Türkçe
  • Tiếng Việt
  • ไทย
  • Polski
  • Nederlands
  • हिन्दी
  • Magyar
translation

Dit is een door AI vertaalde post.

Byungchae Ryan Son

Voor de Dag van de Arbeid

  • Taal van de tekst: Koreaans
  • Referentieland: Alle landen country-flag

Selecteer taal

  • Nederlands
  • English
  • 汉语
  • Español
  • Bahasa Indonesia
  • Português
  • Русский
  • 日本語
  • 한국어
  • Deutsch
  • Français
  • Italiano
  • Türkçe
  • Tiếng Việt
  • ไทย
  • Polski
  • हिन्दी
  • Magyar

Samengevat door durumis AI

  • De MZ-generatie is meer geïnteresseerd in of ze de voorwaarden voor het leven die ze willen kunnen creëren binnen de tijd dan in het verdienen van meer geld door middel van werk, en toont aan dat er een herinterpretatie van de betekenis van werk gaande is.
  • Dit weerspiegelt een vraagtekens bij de bestaande waarden van de 'werkende maatschappij', evenals de opkomst van de generatie die haar mening durft te uiten (Soro Soke generation) en de verandering in levenswaarden die 'goed eten en goed leven' belangrijk vinden.
  • Deze trend is te zien in de manier waarop MZ-generatie werknemers in onze samenleving leven, en zal een gelegenheid zijn om voor de Dag van de Arbeid na te denken over de betekenis van hun leven en werk.

“It’s a flex to spend 12 hours in the office and post about it online. But it’s also a flex to spend five hours a day at the gym and to let everyone on Instagram and TikTok know.”


"Het is een flex om 12 uur op kantoor door te brengen en er online over te posten. Maar het is ook een flex om vijf uur per dag in de sportschool te trainen en iedereen op Instagram en TikTok op de hoogte te houden."


Dit is een citaat van een interviewer die deelnam aan een etnografisch project gericht op Amerikaanse en Nigeriaanse jongeren, gericht op het begrijpen van de internetcultuur van Generatie Z voor bedrijven in de Social Tech-sector.


Het delen van je werk op sociale media is een flex...

                  

De coronapandemie en de daaropvolgende versnelling van vrijwillig vertrek van de werkplek hebben veel mensen die alleen van hun salaris afhankelijk waren de vraag gesteld naar de ‘veranderde betekenis van werk’. In Nederland was er ook een tijd waarin er een overvloed was aan succesvolle mentoren die YouTube-kanalen vulden met het sleutelwoord ‘een miljoen euro per maand verdienen’.


Maar de vraag die ons toen echt belangrijk leek te zijn,


  • Het gaat er niet om of je meer kunt verdienen door te werken, maar

(herziening van wederkerigheid die de toewijding aan het werk ondersteunt, een nieuwe manier om werk betekenisvol te maken)


  • Kun je de voorwaarden voor het leven dat je wilt binnen de tijd creëren? Dit was de vraag die we ons toen stelden.

(De vrijheid om levensvoorwaarden te creëren, niet vrijheid van werk, maar een nieuwe manier om je eigen leven te definiëren)



Dit is een verschuiving in de criteria met betrekking tot de vrijheid van werk, de centrale rol die werk in het leven speelde is misschien wel tot een punt van afname gebracht dat er geen behoefte meer is om werk-levenbalans te claimenHet leek erop dat dat het geval was.


De premisse van het bovengenoemde project van etnografen met betrekking tot deze Anti-work theory was als volgt:


  • Waarom moeten we aannemen dat alle werk inherent betekenisvol is?
  • Omdat het geworteld is in de brede ideologieën en instituties die sociale theoretici de ‘arbeidsmaatschappij’ noemen.
  • Filosoof Andre Gorz, 1980, mensen die weinig of geen werk doen, handelen in strijd met het belang van de collectieve macht en zijn daarom niet gekwalificeerd om lid te worden van de gemeenschap.


De volgende veranderingen in de trend zijn vastgesteld door veldonderzoek.


  • Veel jongeren beginnen te twijfelen aan traditionele instituten zoals gezin en overheid.
  • Ze definiëren zichzelf als Soro Soke-generatie (generatie van openhartige toespraak).
  • Voor de generatie van hun ouders was openhartige toespraak een teken van onbeleefdheid, maar technologie maakt het mogelijk.
  • ‘Voedsel’ en ‘gezondheid’ waren belangrijke criteria voor toegang tot een ‘goed leven’, en dit omvatte vaak het weinig of niet werken, maar wel goed eten en er goed uitzien.


Verandering in de focus op de vraag wat een goed leven is.


Natuurlijk zijn deze onderzoeksresultaten mogelijk beperkt tot een deel van de jongeren in de VS en Nigeria. Maar aan de andere kant lijken ze tegelijk sterk op de MZ-werknemers die we in de media, zoals nieuwsberichten en YouTube-inhoud, gewend zijn te zien. Daarom wilde ik ze delen.


Misschien is deze inhoud een goede reden om voor de komende Dag van de Arbeid vragen te stellen aan jezelf en aan je collega's.


“Leven we nu goed?”



Byungchae Ryan Son
Byungchae Ryan Son
찾아가 관찰하고 경청하는 일을 합니다.
Byungchae Ryan Son
De 69-urige werkweek en de kansen van Zoom: Time Terwijl de tijd van thuiswerken ten einde loopt, eisen bedrijven dat hun werknemers terugkeren naar kantoor. Maar werknemers beschouwen 'werk' niet langer als het middelpunt van hun leven en hechten ze veel belang aan tijdmanagement voor een 'goed leven'.

10 mei 2024

De trend van contactloze interactie? Richt je op de diepe sociale structuur - 3 We bekijken de veranderende maatschappelijke structuur na COVID-19 en de verandering in marketingstrategieën die daaruit voortvloeien. We analyseren vier diepe structuren: een gevoel van verbondenheid, het dagelijks leven, schaal en aanwezigheid in de ope

30 april 2024

De trend van contactloosheid? Richt je aandacht op de diepe structuur van de samenleving. -1 Na de COVID-19-pandemie ondervindt de filmindustrie moeilijkheden met het uitstellen en annuleren van opnames, en instabiele werkgelegenheid. Dit is niet zomaar een verandering, maar een verandering op het niveau van een 'discontinue evenwicht', zoals het

30 april 2024

Wat is een freeter? Een freeter is een jongere generatie die op zoek is naar tevredenheid in het leven door middel van verschillende baantjes in plaats van een vaste baan. Deze trend is onlangs populair geworden online. De toename van freeters is een gevolg van de verslechte
세상 모든 정보
세상 모든 정보
세상 모든 정보
세상 모든 정보

9 april 2024

De betekenis van Generatie Z, kenmerken en cultuur van Generatie Z Generatie Z, geboren tussen het midden van de jaren 1990 en het begin van de jaren 2010, is opgegroeid met smartphones en internet. Ze hebben een individualistische levensvisie, een beeld van een land dat gebaseerd is op contractuele relaties, een gemeng
세상 모든 정보
세상 모든 정보
세상 모든 정보
세상 모든 정보

20 april 2024

Waarom je moet werken Ontdek 10 belangrijke redenen om te werken en de verschillende positieve effecten die het op ons leven heeft, zoals economische stabiliteit, zelfontplooiing, sociale connectie en zingeving. Ervaar de voldoening en groei die je kunt halen uit werken en de
배당호랑이
배당호랑이
배당호랑이
배당호랑이
배당호랑이

25 april 2024

[Bedrijfsverhaal] Verhalen die aan stagiairs worden verteld Ik raad aan om voor je 33e een baan te kiezen en op zoek te gaan naar een betere werkomgeving. Het is belangrijk om op jonge leeftijd je mogelijkheden en inspanningen als wapen te gebruiken om naar een plek te verhuizen waar je betere beloningen kunt ontv
junpyo jeon
junpyo jeon
junpyo jeon
junpyo jeon

14 mei 2024

[Werkverhalen] Waarom werk saai is Dit artikel is voor jou als je twijfelt over je werk. We bespreken de realistische problemen van werk, zoals dagelijkse routines, lage beloningen en tijdverspilling om de winst van anderen te verhogen. We geven praktische tips om te ontsnappen. Ontdek hoe
junpyo jeon
junpyo jeon
junpyo jeon
junpyo jeon

14 mei 2024

Werkt thuiswerken de CO2-uitstoot met de helft terug? Thuiswerken kan de CO2-uitstoot door woon-werkverkeer met maximaal 54% verminderen, maar een toename van het energieverbruik thuis kan dit effect tenietdoen. De manier van woon-werkverkeer en energie-efficiëntiebeheer zijn belangrijk voor het verminderen
오리온자리
오리온자리
오리온자리
오리온자리
오리온자리

5 februari 2024