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Testo riassunto dall'intelligenza artificiale durumis
- Attraverso il libro "Desiderio e Spiritualità" ho realizzato che il mio desiderio era dominato dal desiderio di avere ciò che hanno gli altri, cioè il "desiderio di imitazione".
- Le storie dei personaggi biblici mi hanno fatto comprendere la natura avida dell'uomo e la sua fragilità nel non riuscire a controllare i propri desideri, in particolare ho avvertito un senso di allarme per il desiderio di imitazione che si sta intensificando nell'era dei social media.
- Sottolinea l'importanza di vivere una vita che si adatti alla propria situazione, di essere grati per le piccole cose e di trovare la propria "unicità", e afferma che è necessario vivere una vita in cui si controllano i propri desideri e si è grati, senza essere influenzati dai desideri degli altri.
Prima di leggere questo libro, ero solo una persona che seguiva i successi e la ricchezza degli altri. Non mi rendevo conto da dove venisse la mia avidità e perché fosse un problema. Ho capito che il mio desiderio derivava dal "desiderio di imitazione" che nasceva dal confronto con gli altri.
Ho un forte desiderio di essere riconosciuto. Questo non è solo per me. Quanto è vero che nella teoria della gerarchia dei bisogni di Maslow, il bisogno di essere riconosciuto, il bisogno di rispetto, si trova al quarto livello. Non è più importante del bisogno fisiologico, ma in questo periodo in cui la società è sempre più complessa e la vita economica è fondamentale, non possiamo fare a meno del desiderio di riconoscimento.
Il libro che ho letto, "Desiderio e spiritualità", contiene un'interpretazione e un'applicazione del desiderio di imitazione descritto da René Girard da un punto di vista biblico. In realtà, non sapevo chi fosse René Girard e non conoscevo nemmeno la parola "desiderio di imitazione". Ora so che Girard e il desiderio di imitazione sono molto famosi.
I personaggi biblici sono anche esseri avidi / Il passato e il presente, l'uomo è un essere avido
La prima cosa che possiamo imparare da questo libro è che, passato e presente, l'uomo è un essere avido, e che ci sono molti personaggi biblici che mostrano il desiderio di imitazione. Caino e Abele, Giuseppe e i suoi fratelli, Davide e molti altri personaggi ci mostrano la debolezza e la peccaminosità dell'uomo che nutre desideri.
Ad esempio, Davide, già re che governa un regno e ha una moglie, mostra il suo lato avido desiderando la moglie del suo fedele. Non è detto che i personaggi biblici siano perfetti. Anche loro sono esseri umani e, come tali, sono soggetti al peccato e non riescono a controllare le loro azioni avide.
Inoltre, vedendo il Decalogo - non desiderare la moglie del tuo prossimo, non commettere adulterio - capiamo di essere pieni di cupidigia. Quanta avidità c'era nei peccatori, se solo attraverso il Decalogo Dio volle fermare le loro azioni? La natura umana è la stessa, indipendentemente dall'epoca, dall'Israele o dalla nostra nazione, o dalla nazione.
Il desiderio degli altri è anche il mio desiderio - Desiderio di imitazione
Con l'avvento dei social media, viviamo ancora di più una vita di confronto. Guardando le foto e i post degli altri, iniziamo a credere che anche noi dovremmo avere oggetti costosi, cibo lussuoso, luoghi belli come loro. Se non viviamo così, pensiamo di vivere una vita fallita e di essere incapaci.
In realtà, questi non sono desideri che nascono dal mio profondo. Anche se raggiungessi ciò che gli altri hanno fatto, in realtà non verrei risolto. Questo perché non è il mio desiderio, ma un desiderio di imitazione. Se non cerco di capire quali sono i miei veri desideri, i miei obiettivi, la mia essenza, non potremo fare altro che vivere trascinati dai desideri degli altri.
Io, che uso molti social media e sono a conoscenza di molte notizie, nutro molti desideri di imitazione. Anche io voglio diventare famoso come loro, avere influenza, essere riconosciuto, tenere discorsi, essere cercato e non dover cercare, scrivere libri, guadagnare più soldi degli altri, essere ammirato dagli altri. Che essere miserabile e debole.
Desideri umani incontrollabili
Si dice che l'avidità umana non ha limiti e che ripete gli stessi errori, e non possiamo fermare i nostri desideri. Ad esempio, dopo aver comprato un'Avante, voglio comprare una Sonata, una Grandeur, e ora devo comprare una Mercedes. Non si può dire che sia sbagliato migliorare il livello, ma se il motivo è solo che sia sfarzoso e dia un senso di superiorità agli occhi degli altri, non è altro che un'apparenza ingannevole.
Anche io sono così. Dopo aver pagato per un Tucson Hybrid, ho continuato a guardare i video di YouTube che presentavano altre auto. Anche se non ho ancora guidato il Tucson, già so che la prossima macchina sarà questa. Pensavo che questo laptop fosse sufficiente, ma ho iniziato a desiderare un laptop ancora migliore e alla fine l'ho comprato. Ho già mangiato a sazietà, ma ho ancora uno spuntino gustoso a casa e voglio mangiarlo. È difficile da controllare.
Separare i desideri degli altri dai miei desideri, e considerare la situazione
Il desiderio umano non ha limiti. Il problema è che è difficile controllare i propri desideri, ma è ancora più difficile proiettarli sugli altri e imitarli. Il desiderio genera desiderio. È difficile controllare il desiderio, ma è necessario cercare di controllarlo perché può portare rabbia e sofferenza.
In particolare, è necessario distinguere tra i desideri degli altri e i propri. Se la mia situazione è questa e sono invidioso del desiderio degli altri e lo seguo, la mia vita potrebbe crollare. In poche parole, se la mia situazione economica è peggiore di quella degli altri e voglio vivere come loro, cosa c'è di più stupido? Nella Bibbia, il desiderio di imitazione ha portato le persone all'abbandono e persino all'omicidio.
Alla fine, è "essere se stessi". Qualunque sia il desiderio degli altri, io devo vivere la mia vita. Ho bisogno di un cuore che possa essere contento del presente, che possa trovare cose per cui essere grato nella mia vita attuale, che possa essere grato per le piccole cose e che possa sentirsi felice di essere me stesso. Non sono inferiore agli altri, ho diritto all'amore e al rispetto e ho anche dei punti di forza.
Potrei essere più scomodo degli altri perché non ho una macchina, ma potrei avere qualcuno che mi porta, e potrei essere in una situazione in cui posso usare i mezzi pubblici. Quindi, sono grato per le persone che mi portano, sono grato per la mia capacità di socializzare, sono grato per essere nato in Corea, dove i mezzi pubblici sono ben sviluppati, sono grato per avere i soldi per usare i mezzi pubblici. In questo modo possiamo controllare i nostri desideri e progredire nella gratitudine.
Credo che la vita benedetta sia una vita in cui sono al di sopra dei miei desideri, non seguo i desideri degli altri, e quindi progredisco nel regno della mia individualità.