Ini adalah postingan yang diterjemahkan oleh AI.
Pilih Bahasa
Teks yang dirangkum oleh AI durumis
- Ludwig Wittgenstein adalah seorang filsuf hebat abad ke-20, yang dianggap sebagai pendiri aliran filsafat bahasa sehari-hari.
- Dia menekankan keragaman dan perbedaan dalam penggunaan bahasa, dan memberikan wawasan tentang berbagai topik seperti pemikiran, keyakinan, dan kemarahan.
- Filsafat Wittgenstein, seperti yang dinyatakan dalam pernyataannya bahwa makna hanya ada dalam arus kehidupan, menunjukkan hubungan yang tak terpisahkan antara kehidupannya dan filsafatnya.
Wittgenstein
Ludwig Wittgenstein (1889. 4.26. ~ 1951. 4.29.)
Filsuf kelahiran Wina, Austria. Dia dianggap sebagai salah satu filsuf hebat abad ke-20 dan pelopor filsafat analitik Anglo-Amerika, dan dianggap sebagai pendiri sekolah filsafat bahasa sehari-hari. Dia menekankan keragaman dan perbedaan penggunaan bahasa dalam dunia intelektual yang semakin terdistorsi karena keinginan akan generalisasi. Dia juga dianggap sebagai salah satu dari tiga filsuf dialogis utama, bersama dengan Dewey dan Heidegger, yang kontras dengan filsafat sistematis.
Seperti kata pepatahnya sendiri, "Ekspresi hanya memiliki makna dalam arus kehidupan," sulit untuk memisahkan kehidupan dari filsafatnya. Seseorang yang menginginkan kesempurnaan lebih dari siapa pun, tetapi pada saat yang sama menginginkan kemanusiaan.
○ Apakah Anda tidak merasakannya jika Anda menyukainya, entah itu ditolak atau diterima?
○ Berpikir adalah melukis gambar sendiri. Melukis sesuatu dengan jelas di depan mata Anda adalah 'berpikir'.
○ Jika Anda hanya memiliki satu cara berpikir, Anda hanya dapat menjalani hidup sesuai dengan cara berpikir itu.
○ Dalam sistem di mana orang menerima apa yang mereka pelajari begitu saja, hal-hal berharga yang harus dikembangkan oleh setiap anak sepenuhnya tersembunyi atau hilang. Hal yang berharga adalah meragukan, berpikir keras, dan mengamati dengan cermat.
○ Jika ada sedikit orang yang mempertanyakan bentuk permainan dalam kerangka permainan, mereka akan dipandang curiga dan dikucilkan.
○ Ketika kita melihat sesuatu, kita tidak hanya melihat sesuatu itu, tetapi juga interpretasi kita sendiri yang muncul di dalamnya. Oleh karena itu, kita bereaksi secara emosional terhadap interpretasi itu.
○ Dalam kehidupan sosial biasa, kata 'percaya' menggunakan pengalaman umum, ingatan, verifikasi, dll. sebagai bukti dari kepercayaan itu. Namun, ketika seseorang mengatakan 'percaya' pada Tuhan, mereka tidak memerlukan bukti semacam itu. Atheis tidak menyadari penggunaan 'percaya' ini. Karena itu, perselisihan antara keduanya tidak akan pernah berakhir.
○ Kemarahan melukai diri sendiri.
